Commentary for Bava Batra 155:3

<big><strong>מתני׳</strong></big> המוכר את החמור לא מכר כליו נחום המדי אומר מכר כליו רבי יהודה אומר פעמים מכורין פעמים אינן מכורין כיצד היה חמור לפניו וכליו עליו ואמר לו מכור לי חמורך זה הרי כליו מכורין חמורך הוא אין כליו מכורין:

If you prefer, I would say: The Rabbis apply [the laws of] overcharging and cancellation of sale [only in cases] where one is likely<span class="x" onmousemove="('comment',' When the overcharge is only small. ');">⁹</span> to be deceived,<span class="x" onmousemove="('comment',' Lit., 'when the mind might err'. ');">¹⁰</span> but not when one is unlikely to be deceived,<span class="x" onmousemove="('comment',' As in our Mishnah, no one could be deceived into giving two hundred zuz for a yoke worth only a fraction of such a large sum. ');">¹¹</span> [for in the latter case] it may be assumed that [the difference] was given as a gift. nbsp;

Explore commentary for Bava Batra 155:3. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.